谓大存,并没什么寓意,将所存之事一忘再忘,即是大存。继而随机溜下,言溜是指由然自得之趣。又分达于心后,此时更有露液化血,露血化精等等妙验。
再及腹,又觉遍体氤氲而下极(即阴跷处略上)火热,这又是练气化气(此气乃另一个字的气)之念。如此反复化气,而自有元气随之出体而与男子元气相亦相媾。
乾坤(男女)合修行功秘法:当男、女双方通过上述功修而纷纷透出元气并交合之时,(此二元气初出时带有阴、阳相异之物,所以能不合而自合,不交而自交)必须知两元气交合后必有所生。我当以志将其引落于中黄极中处,如珠盘旋,而又如霞云覆护,这便是致成天仙功诀。
第五节、元神相交妙道
乾道行功秘法:在功境达至男女元气交合之后,便可修行元神相交妙道。
于功到寂无所寂,忽觉得内机有如得见一般,继而又觉勃然机现,乃是活子正象;油然内透而将达于男根,法用天目相凝,其气自循督脉逆上昆仑;微以意留,觉此髓海波宁,油然而下注,华池生风,汇临绛阙。此时天君泰定,万国咸安。又有一动起,乃循海底逆透上颠(关顶),而元神出矣!当有异性元神在虚境之中,于是相会。
坤道行功秘法:清静体中,空空荡荡,心本虚寂,至虚灵而觉,不以空为证。不作空想。知水月交映,其机根于湛寂,寂如之际,一念不生,其念清极,而水月自现。乃觉气通流趣味,于无闻无见中,这是三才初现,惟守夫混穆气象,不加一毫维持作用,听其自罗自列,隐隐现现,一如蜃楼海市,愈现愈奇,有移步换影之幻触动心目,我念起即扫,内慧光充,有一灵独露之兆现于浊带,不住于明,而神枢于寂,一下跳起,而会于男性元神于先天混沌之中。
乾坤合修行功秘法:当两元神会透虚空之后,男则广其鄞鄂,女则扩其玄牝,自然有种龙、种虎神交生物,而又必下投于各家谷中,此时须要认清。
丹经曰:“无中生有还归彼”,无中生有者先天真一之气,彼家得之而立命。
又云:“有里返无我得之”,有里返无者,乃是先天太极中真阴、真阳交生之性,我用以而了性。
但也有神交时而沐俗天缘的,竟于种交之际,引落天宝,若此时偶得天宝,当提起涌泉黑煞(黑气),升会海底之命玄,并逆自海北(气海之北)极处,从后升腾,经背而达于脑,汇聚虚际,一旦往前下注,即可降天宝之烈火,而不致于伤我身体。
上之为元神相之妙道行功秘法矣,历来难以示,还望得者珍之!珍之!
第六节、感通心髓
《悟真篇》里面讲:“阴阳得类归交感,二八相当自合亲”《易经》也说:“一阴一阳之谓道”万物衍生的自然规律就是阴阳