向下向左再向左上,与落笔之处重合,右侧即书完。书三个小圆圈时有讲究,一般情况下,特别是炼功时是边画圈边默想天、地、人三个字在其中以合聚宇宙三宝之灵炁。紧接着在左上方落笔书画一横,沿笔画顺序从上至下拐折三次,画至左下、左上、右上、右下、左下,然后直上穿过三折至上方,然后再在右侧折下穿过先画之圈,将左右阴阳串连在一起,直贯而下后又向左一折直上挑起。
符图下方六个带鬼字结构的:“离、旨、火、天、尊、胜”,实际上应当按顺序画写在一个字的位置上。当临空书写时可以叠写在前述的符体结构上,当写在纸上时,则应写在符体的下方。先写带鬼之离字,然后仍在这一字的相同位置上叠写其余五个字,六个字全部重合在一起。这六个字是合炁符的符胆,是全符的灵魂,不应漏写。写完六个符胆字后,再在字体中间下笔,由内向外,由小而大顺时针方向画圈,把符胆包住,如在纸上就盖住了字体形成墨团。
每画一圈心中默想一句真言:“一合人,二合地,三合天,四合道,五合自然。”共画五圈,最后在正下方正中向上方(乾方)挑出,如用毛笔画此结构,就形成一圆,墨团正上方一笔状似蝌蚪之尾。至此整合炁符图形结构就书画完成。
合炁符始于汉代之前,属于先天符类型,所以没有符头、符脚等结构,研究者不应自行添加笔画,影响效验。
合炁符的应用范围:
合炁符的应用基本分为两大类,这就是用于采聚高能量物体之灵炁和运用于治疗疾病。
在应用于采补修炼时,要配合采光聚炁法(聚灵法)共同配合使用,两者结合在一起施为。一般均选择灵炁充足之物为炼此功,例如面对太空、太阳、月亮、星星、大山、湖泊、江河,大的树木等等,也可根据五行选择炼功,依次选取水、木、火、土、金。也可根据自己的体质状况选择对炼功,例如相火旺者可选月亮、湖泊等偏阴性物质为炼功,虚寒体质者则反之。
第二类就是用于治疗疾病。运用此法治疗疾病时,同上法有原则上的区别。运用此术治他人之病,纯是采聚外界灵炁来克制疾病之炁或信号,所以要先辨别病炁的阴阳或者五行属性,再取能克制它的灵炁来通过符号贯入病人体内,达到驱邪疗疾的作用,虚则补之,实则克之。合炁符治疗疾病的范围极广,只要遵循上述原则,大多数常见病均可使用。
剑指诀和配合诀:
剑指诀是修炼合炁法和运用合炁符的重要诀目。合炁符虽然可以用笔书写,但这种方式只适于治疗。运用剑指诀则既可运用对物修炼又可以用于治疗。
剑指诀共有两种,一种常用的诀是:右手食指、中指伸直并拢,无名指、小指屈向掌心,大拇指第一节的指腹在掌心将无名指和小指背的指甲壳压住即是。此剑诀炼合炁法时使用。
另一种又称为“三官诀”的剑指诀,是专用于以炁书符号时使用。方法是:右手中指伸直,无名指拗过中指背侧,食指再又将无名指扣住,大拇指指腹再将中指第二节点按住,不让中指弯曲,小指自然曲向掌心。至此即构成中指独伸,无名指食指在中指背侧屈曲勾搭,大拇指在掌侧抵住中指的状态,此剑诀即成。
配合诀,是指左手所指的诀目,例如对着树木炼合炁法时,左手可掐木诀配合;对着太阳炼时可掐日君诀配合等等,随不同而掐不同诀目,灵活运用。
修炼合炁法的方法:
选择合炁的,例如选择树木为时,应先确定树种,因为树种本身也有五行状态存在,不同种类之树其炁的五行属性也不同,如松树,其炁色红入心经,女贞子则入肾经。一般说来选择四季长青之树较好,树龄越大越佳,其灵炁充足,获得的能量就充沛。
选好树木为合炁后,就可距树干一至三米自然站立,双脚尖微外展,平肩宽,膝微曲,右手剑诀(第一种)左手掐木诀。然后身心按松、静、自然调整,调整完毕后即按聚灵法行持。先存想自己额骨敞开,整个树冠(树顶部)之光炁随着自己深、长、细、匀的吸炁进入颅内,过泥丸、穿玉枕、度夹脊、命门、尾阎直达海底,稍停片刻,灵炁大部分留在体内,一部分沿任脉上升到膻中,进入石胸右臂至剑掐诀的中指、食指尖,同时抬起手臂,临空正对树干急书合炁符图,同时缓缓呼炁。睁眼或闭眼修炼均可,早期以闭眼为佳。
一次符图书完,可稍调整身形和呼吸片刻,再按上法行持,书完一次符为一次,每次炼功可炼习24个符图或36个,最多不超过49个符图,时间、次数应根据自己的实际情况灵活掌握。合炁符有调和阴阳之妙用,如此对树木炼习,采树木之灵炁储在体内一部分,一部分以合炁符为载体仍反馈给树木,对双方都有益处。正式修此法时,还可对树木的原身祝告打个招呼,再开始练习此法。少数元神活跃的人很能在炼此法的过程中直接进入树体中,直接与树木原身打交道,特别是高龄之树,或经常在某一树前炼此法时,均易出现这一现象不要奇怪,注意礼貌,尊重它即可。个中玄妙应在重德的基础上自行体悟。
合炁法可选择多种高能量物体修炼,例如朝阳、圆月、湖泊等等,修习书可根据自己的需求灵活选择,但不宜每天频频改变,每选择一种应练习七天以上,才能发现或掌握其中妙理和获得较佳效应。练习合炁法,手指尖的井穴也必然洞开,这样也就为书符号打下了基础,为研究中乘符咒术技术准备了条件。修持合炁法的收功与一般收功方法相同,每次修习此法后均应收功,以保证自身灵炁不散失于体外。
聚灵法——采光聚炁法
诀:
修真了道诀无多,立志求师莫蹉跎;
悔过迁善远世俗,修德守德镜勤磨;
穷理尽性了己命,道术相扶逍遥乐;
人若穷得此至理,万法归宗趋大罗。
一功理介绍:
“采光聚气法”,传统功法中称之为:“聚灵法”。也可称为“采光聚炁法”。这部功法是传统修真功法中的高级有为功法,是天元神修丹法中启灵法的重要基础法门,是教外别传的秘法,是三口不言六耳不传的宝典,不见诸丹经史籍,历史上多为口传面授。本功法是一独立的功法。也可与悔过迁善法、启师立志法、金光法等法合炼。
此功法是典型的性命双修之法,溶修性修命于一炉,集补亏损采宇宙光气,调动体内灵气于一体。本法高屋建瓴的抓住了修“光”的法窍,修真所修乃三元物质,元性的生命能源是元质性物质,“光”是高级的元质生命能,就如形体中的血液。“光”是炁的高级质性表现,把握住“光”,“炁”也就在其中了。“炁是命之本,光是神之基”。“气”的基础形式有纯有杂,仍在三维空间世界,大都与显态物质结合为用,大都没有超越有形物质的束缚,所以仅修气难入“功”之境。“光”则是具有四维空间以上的物质特性,能独立长存于空间,此光乃神光,虽强名光,仍难以用文字表述,而且这种光也是具备质的等级区分的,尚有更高级的“光”态物质。
性体的培育,特异功能的显现,都只有在此光的形态下才能完成。可以说无“光”则无气功之功,无“光”则无修真之真也。抓住了“光”的修炼则可达到纲举目张之效应,“修习者不可不识于此”。本法关键的大秘密是“光炁”的循行路线,此法的顺行路线方法不见经传不著竹帛,近代学人难知其秘。一般人只知逆修为仙,却不知先要顺修为人之道。丹经:“顺成人,逆为仙”。这里的“成人”实际有双重含意,其一,生子生孙,其二,指通过修炼达到和恢复到十四岁左右的生理指标,使人趋于乾健状态。
人生在世,七情六欲困扰,上耗性下损命,进道之时身体这一本钱早已亏损不堪。练功下手时不顺势而动,补亏损反而妄想逆修,哪有此本钱?哪有逆势而动之力乎?那样修持只不过空转辘轳而已,修持也颇费时日。
探道者均熟知“鼎内若无真种子,犹将水火煮空铛”的名句,岂识“打开天门纳先天,聚得天宝先为炊。”人身之气血受地磁引力控制,受制于地必法于地,才能因势利导,只有法于地才可能法于天。常人之阳气是经督脉而降,阴中