捆窍是每一个出马弟子几乎都要经历的一个过程，捆窍从灵体上来分，一般有三种；第一种，上方仙捆窍，一般上方仙捆窍需要弟子有相应的修为，也就是说这个弟子心态较好，心地善良，堂口基本稳定的情况下才会出现。第二种，仙家捆窍，这种出现是最多的，也是最常见的。第三种，是鬼魂捆窍，这种情况一般出现较早，通常一个弟子出马之前，捆窍最多的都是鬼魂，这些鬼魂分为两种，一种是清仙，就是说有了一定道行的鬼魂，一种是普通的鬼魂，这种普通的鬼魂一般是不需要进堂口的，通常都是弟子在无意之间，机缘巧合遇到的，一般情况下你帮他解决了他想要解决的事情，都会自己离开的。这就是通常说的附体，附体和清仙是有区别的，根据我的经验，现在有些堂口供的根本不是仙家，只是一些附体，虽然也能看事，但是喜怒无常，高兴的时候帮你挣钱，不高兴的时候就给弟子打灾，真正的仙家是不会给自己的弟子打灾的，这就是仙家和附体最明显的区别。通常清仙上身对弟子身体没有多大伤害，下去以后弟子身体很快就恢复正常，没有异常的感觉，而附体看事的朋友，身体普遍不好，经常有病，因为附体只是没有多大修为的鬼魂，阴气太重，他们上身对弟子身体有伤害，一般看事以后身体不适，或经常身体疼痛，遇到这样的情况就要慎重了。
仙家和附体的最明显区别就是看弟子收费，弟子收费正常的或很少的一般都是仙家，通常仙家不会让弟子过多的要钱的，如果收费很高，可以漫天要价。弟子性格也很怪异，喜怒无常的，特别是喜欢骂人的，通常都是附体，本来这些附体是应该送走的，结果让不负责任的师傅当做仙家给供起来了。附体喜欢挑理，要求弟子供养，想吃什么马上就得给买不然就会给弟子打灾或折磨弟子，而仙家不会。
捆窍根据捆窍的程度来分，一般可以分为三种；第一种，捆全窍，也就是通常说的捆死窍。一般捆死窍多见于清仙捆窍，而且多发生在弟子出马之前，捆全窍的目的多数是为了给弟子打窍通经络，少数是为了降服弟子，强行让弟子接受他们和相信。通常出马之后，仙家一般都会改成捆半窍，因为捆全窍，弟子很痛苦而仙家也很浪费功力，所以仙家不到万不得已一般不愿意捆全窍的，通常捆全窍的，都是那些对仙家不相信或不接受，甚至很排斥的人身上，仙家为了让弟子相信他们的存在，和让弟子听他们的指挥，才用这种方法来控制弟子。
另外，捆全窍有一个好处，仙家可以直接说话，弟子没有能力去改变他们的所作所为，可以真实的将仙家的想法和意图直接传递出来，通常捆全窍的时候，仙家看事比较准，一般不会出错，因为是仙家自己上来说话而没有经过弟子的大脑，一般不会有改变。而且通过捆全窍，可以将弟子的经络和穴位等尽快打开，这就是一些朋友得过一场大病就能看事的原理，因为这场大病就是仙家捆全窍给弟子开发功能和天眼造成的。一般病了一段时间的弟子，等病好了，身上的窍也就基本打通了，所以有些弟子虽然没有出堂口，就能看事就是这个原因。所以说，一个弟子能不能看事不是取决于出堂口还是没有出堂口，而是看这个弟子的窍有没有打通。
通常一些弟子会有这样的经历，就是睡觉的时候，感觉被仙家捆住了，心里明白，但是想动，想醒过来却做不到，有时候明明知道只要自己能坐起来就能醒过来，可是你的身体就是不听你指挥，怎么也动不了，除非仙家将你放开了或者受到外界的刺激才能动，才能醒过来。也就是通常大家所说的“魇”住了，所以当朋友们遇到这种“魇”住的情况时，不要害怕，这是仙家捆全窍了，他们的目的通常都是为了给弟子打窍或调整功能，大多数都是没有恶意的。
第二种捆窍是半窍，一般弟子知道仙家上身了，身上也有明显的感觉，不过意识是清醒的，或者是基本清醒的，只是偶尔会感觉自己说话有些失控，但是都是知道自己说什么的，现在的堂口出马的时候，这样的比较常见，
第三种捆窍是活窍，仙家上身的时候弟子也有感觉，只是不是很明显，少数人只是身上有跳动的感觉，或冷热的感觉，意识是完全清醒的，而且完全可以自控。仙家的信息说出来还是不说出来完全取决于弟子，弟子可以完全控制自己说什么。这样的情况也不少见，而且多见于通常说的出道弟子。这种方法的最大缺点就是取决于弟子的自信，如果一个弟子的自信较好的，一般就可以轻易的将仙家的想法说出来，如果弟子自信较差的，就很难将仙家的意思完整的表现出来，而这种方法的优点是弟子不遭罪，因为仙家不上身，只是在身边指挥，所以弟子将来看事情的时候比较轻松。缺点是如果弟子不够自信，不能将仙家的信息传出来或者是不能完整的传出来，就容易看错事情。或看不全事情。有的时候弟子也接到信息了，但是没敢说出来，结果过后才知道，他的信息是对的，只是因为弟子的原因而没能看透。
下面我将自己知道的一些仙家上身的反应写出来，供朋友们做参考，因为仙家的法门很多，所以一般每一个堂口都有自己的特色，不可能完全是一样的，所以我写出来的东西只是一个参考的东西，如果和你知道的不是一样的，请你相信自己的感觉就可以了。
上方仙上身，一般都是在头顶有明显的反应，比较常见的有涨，麻，紧或过电的感觉，也有少数弟子会感觉全身都有感觉。
胡家上身，通常表现较多的是身体发热，根据仙家道行的不同发热的位置和程度也不同，相对的来说，热的高度越高，热量越大，表示仙家道行越大。胡家上身比较稳重，一般表情温和，说话很稳定，不着急，说话的口气很谦虚，通常喜欢微笑。
黄家上身，通常身体也是发热的较多，但是感觉自己较为兴奋，喜欢多说话，不想闲着，说话较连贯，思维稍微有些乱，也许这个问题没有说完就开始说别的事情，身上感觉想动，不是很稳定，口气较大，通常不服别人，喜欢争辩计较，有时候还会掉小脸子。愿意吹牛，总说自己有多厉害，或者说自己有多大，通常恶意较少，盘道的时候较多，一方面喜欢自己寻开心，同时也是为了探测对方的能力。
常家的上身，多数人会感觉胳膊或腿有反应，常见的凉的较多，也有部分人会感觉跳动或发麻，少数人会感觉身体想扭动，根据弟子捆窍的程度不同反应也不是完全相同的。
清仙上身，通常都会感觉很冷，特别是后背的位置更为明显，少数人伴随着后背痛或恶心想吐，反应越强的通常是仙家道行越低的。如果清仙修为很好，身上凉的感觉越轻，甚至少数的清仙上身弟子还会感觉微热，这是通常说的修到上方仙的级别了。这样的常见于生前是修佛的或者是修道的出家人，因为生前基本修的很好了，只是因为某种原因而不能上去，才留在堂口继续修，这样的清仙身上阴气基本修没有了，所以弟子感觉不到凉。
水里的仙家上身，通常表现为全身发凉，这种凉一般不是很严重，和清仙上身的感觉还是有区别的，清仙主要体现在后背，而水里的仙家一般表现在全身。
鹰仙上身，通常感觉两个肩膀发沉或发紧，部分朋友会感觉有飘飘然的感觉，就好像展翅欲飞的感觉。
龟仙上身一般是身体较凉，而后背有压着的感觉，好像背了一口大锅。也有的朋友反应为后背发沉发紧。
猴仙上身，身体发痒。特别是后脑位置更为明显一些。
蟒家的上身，通常喜欢两个地方，一个是脖子发紧发硬，一个是腰部感觉不适，少数人也许会感觉这两个位置疼痛。
地府的神仙上身，一般是从心里感觉往外冷，好像都能穿透了那种。较为常见的是感觉从脚底进来，一点点的往上走直到全身都冷了，这种冷和清仙的感觉还不是完全一样的，带有清凉的那种冷，而不是冰冻的那种。同样是冷但是不是很难受。
龙仙上身，一般有两种情况，天龙上身身体发热，海龙上身身体清凉，但是他们有一个通性，就是感觉口渴的时候较多。
通常一个弟子的窍是分几个阶段的，一个堂口，即使是你自己报的名字，不代表你的窍就可以看事情了，如果你可以看事情了，不代表你的窍就可以解决事情了，凡事都有一个阶段和过程，建议顺其自然不要强求出来就看事情，等你的窍真的打透了的时候，看事就准了，反应就快了。
如果一个堂口出来就着急看事，仙家还哪有时间和精力再给你继续打窍啊？所以你只能保持现状，做一个算卦的大仙，而做不了大事情，与其这样不如等你的窍完全打透了，那个时候即能看事情也能解决事情才是最好的。
以上只是个人见解，仅供参考，请朋友们合理取舍。
