开口功是仙家出马的一个必备的程序。根据本人的经验，开口功一般有两种方式，一种是先开上方语，后说人间话。一种是直接说人间话，经过一段时间（有的人是几个月，有的人也许几年，根据堂口和仙家的不同，时间也不一样，本人就是先说人间话，八年以后才开始说上方语的）的修养再逐步说上方语。 

本人比较喜欢后一种，因为直接说人间话，对于一个新出马的弟子来说，似乎更方便一些。

通常开口功有三种形式；第一种：仙家直接开口功。通常这种形式的弟子，会在某一天，忽然想说话，多数人会忍不住在那里自言自语，也许说的东西并没有什么实际意义或不是什么重要的事情，就是想说话，不说就会感觉难受似的。建议后来的朋友们，遇到这种情况不要害怕，也不要憋着，顺其自然去说，这个过程主要是仙家让你把他们送到你脑袋里的信息，让你很自然没有压力的说出来，一旦你放松了，大胆的说出来了，这种状况会逐步减弱，很快就会过去了。如果你憋着压着不说，时间长了仙家就会找机会强制你去说，这就是有部分朋友，喝酒以后，会忽然大哭大闹的原因，因为当你喝酒到了一定的程度的时候，神经和心态都处于一个朦胧的状态，比较放松，本人的克制能力也相应的大大降低了，这个时候仙家就会直接上身说话，也许说的不一定都是仙家的事情，都是一些家庭琐事，他们的目的是将你的口功冲开，以后再上身说话就比较容易了。还有的朋友是在身体不适的时候，也就是说身体有病的时候，仙家上身说话，将口功打开，因为一个人在身体有病的时候，相对的抵抗力也降低，仙家比较容易将弟子捆住。

第二种是带出来的口功。一般这种情况都是在弟子没有自信，或者是自信不足的情况下发生的。有些弟子，本来仙家可以将信息发给弟子，可是因为弟子的不自信或不相信，而不能完整的表达出来，这个时候的弟子如果在一个相对有经验的老师面前，经过适当的安慰和点化，就会一点点的将仙家的信息传递出来。

也有的是因为仙家选择缘分，不遇到缘分不会轻易说话，而当他们遇到了他们相信的引领师傅的时候，就会配合引领师傅的提问而直接上身说话。

第三种是教出来的口功，也许有些弟子遇到过这样的情况，就是遇到一个出马仙，因为自己还不能开口说话，这个师傅就说我教你，我说什么你跟我说什么，结果师傅在前面说都、来、米，弟子在后面跟着说，经过一段时间，弟子也能自己组合出来所谓的上方语了，这种上方语因为是让师傅误导出来的，一般发音比较单调，通常只是几个音节，音调相似，更重要的是这个弟子说出来的上方语，没有人会听懂，因为这不是真正的上方语，而是在被师傅引导的情况下产生的一种假上方语。而这种上方语最可怕的就是，只要弟子有事情或者仙家有事情的时候，弟子过度的依赖这种上方语，张嘴就说，根本不说人间话，结果将真正的信息屏蔽了，说不出来了。通常真正的上方语，仙家会根据需要，适当的翻译出来一部分，让你知道大概内容，如果你说的是假上方语，你永远都不会翻译，因为你说的根本没有什么真正的意义，你让仙家怎么给你翻译呢？当然也有相当部分的仙家，说的是真正的上方语，但是也不给弟子翻译。为什么不翻译呢？通常有几种情况；一种是不想让弟子知道的事情，不给翻译，一种是不能直接说出来的事情，不给翻译，还有是特殊的事情，仙家不敢翻译，只能通过有缘人的嘴来说出来。通常这种情况都是涉及到自己的堂口或自己的弟子及家人的事情，仙家为了避嫌而不能直接说人间话。还有一种就是弟子自信不足，仙家给人间话的信息弟子不敢相信，不能直接说出来，逼迫仙家说上方语。

仙家说话根据仙家的习惯和弟子的窍打开的程度不同而不同；

第一种，活窍。就是弟子在接递仙家信息的时候，身上没有异常的反应，几乎都是在完全清醒的情况下，根据头脑里仙家给的信息，来传递仙家的要求和指示。一部分人会感觉身上有轻微的反应，例如局部跳动等。这种方式弟子比较舒服，身上不难受，但是他的缺点就是需要弟子有足够的自信，如果弟子信心不足的，就很难将仙家的信息完整的表达出来，一般这种方式的朋友，仙家为了把握起见，通常会适当的配有一些图像在弟子的脑袋里，让弟子综合起来再发出去。或者，没有信息，只要图像，让弟子通过图像来传递仙家的信息。这种情况的弟子，就是通常说的需要养堂的弟子，因为通过养堂来平静弟子的心态和增加弟子的自信，同时仙家利用一定的时候来帮弟子打窍，增加弟子接受信息的能力，

第二种，半窍。弟子在仙家上身的时候有相应的反应，自己知道仙家上身了，根据仙家的不同和习惯不同，身上的反应也不同，通常弟子可以根据身上的反应大体上知道自己身上来的是哪家的仙家，通常常家的上身，弟子的胳膊或腿反应比较强烈，常见的有凉、麻、跳。相对来说凉的更多一些，也有个别的弟子会感觉微弱的疼痛。这种比较少见，但是确实有。一般清仙上身的感觉比较明显，比较常见的是恶心、头疼，后背发凉等，胡黄上身，热的比较常见，如果全身发冷，一般都不是清仙，更多的是水里来的仙家，例如龟仙等。通常蟒家上身弟子的腰部或脖子反应比较明显，通常腰痛或脖子硬的较多。根据每个堂口的不同和仙家的习惯不同，反应也相对的不同，我写出来的只是一个比较常见的情况，并不是固定的要求，所以请不要误解了我的意思，尽量通过自己的反应，一点点的找出一个规律就可以了。

第三种，全窍，仙家直接上身将弟子彻底捆住，自己说话，这是一种最好的方法，通常没有误差和假象，但是弟子比较痛苦，看完一个事情或者说完一些事情以后，弟子很疲劳，甚至有部分弟子会很痛苦。

现在这种情况相对比较少见了。因为仙家想将弟子彻底捆住，就需要将弟子的窍基本都打开，而开全窍是一个非常痛苦的过程，通常弟子都会得一场大病，这就是有些弟子得了一场大病就直接可以看事的原因。

现在的仙家通常不会这样做，他们只是将弟子的窍先打开一部分，让弟子能简单的传递出来一些事情，将堂口先安排下来，以后通过养堂期一点点的来打窍。逐步提高弟子的看事和接受信息的能力。

有相当一部分堂口，出马的时候仙家可以上身报名，而出完以后，反而没有信息了，这就是仙家去做别的事情了，暂时将弟子的事情放下。一般过了一段时间以后，弟子会感觉身上比较难受，一般这种情况不是堂口有问题，而是仙家进行第二步工作，开始帮弟子打窍了，根据仙家的习惯不同，用的力度也不一样，所以弟子身上的反应也有很大的不同。

如果仙家比较着急的，打窍就会猛烈一些，例如开天眼的时候，通常弟子会感觉眼睛不适，干燥、发胀、甚至疼痛，而同时配合的会伴有相对的头疼，根据仙家用力的不同，疼痛的程度也不一样。个别的弟子头疼的想撞墙，吃什么药都不管用。但是相对疼的重的需要的时间也相对短，难受的轻的需要的时间也相对的要长。

时间关系写到这里，最后提醒朋友们一句话，不要去学什么上方语，上方语不是学来的，仙家想让你说的时候，自然就说出来了。而且上方语是需要声调来配合的，靠汉字来标注的音节是没法翻译的，上方语是一种声音和波的综合体，不是几个音那么简单。