清风：俗称鬼仙、清仙、阴仙等，是对鬼魂的一个统称，个别地区也有称之为轻风或青风。通常的叫法，男的鬼魂叫悲子（碑子），女的鬼魂叫烟魂，他们的头目，也就是通常说的清风教主，过去的时候男的主事称之为悲王（碑王），女的主事称之为烟王，后来在清朝初期出现了一个有名的人物，老燕王，为了避讳将烟王的称呼改成了冥王，现在偶尔还有清风教主上来自称冥王，再往后由于各种原因，不管男女清仙做头目都称之为悲王了。
在古老的萨满教里，清仙以自己的祖先为主都是单独供奉的，这就是祖先堂的最初形式。因为那个时候，萨满很少，一个家族甚至是一个部落才有一个萨满，所以通常都有宗族家庙，现在南方还有不少地方保留着这个传统，专门供奉祖先，随着时代的变化，特别是文革期间破除封建迷信，几乎大多数寺庙家庙都被打、砸、拆、甚至被洗劫一空，祖先由集体供奉逐步改为个体供奉。这就是现代祖先堂的出现，东北习惯称之为供老祖宗板，也就是通常说的家谱。一般都放置的堂屋正位的地方。在东北祖先供奉通常只是在过年的时候，一般都是三十晚上接神的时候将老祖宗请下来供上，初五（有些地区是初三）送老祖宗回去收起来。供奉老祖宗是有规矩的，通常都有家族里的长者供奉或兄弟当中的老大供奉，后来因为兄弟分开居住的越来越多，一点点演化成分别供奉，供老祖宗有很多的讲究，过去女孩一旦出嫁，就再也不能见自己家的老祖宗了，所以过去女孩出嫁以后必须等娘家的老祖宗收起来以后才能回家过年，所以就有了初五之前不许回娘家的规矩。
随着出马仙出现的越来越多，有些女弟子身上带有娘家的缘分，而在夫家又不方便供奉娘家的祖先，于是，就把祖先作为清风一教并入仙堂，把原来的蟒家一教并入蛇家或杂仙，还保持五教人马。这就是现代的出马堂口的结构布局。
以上都是个人见解，仅供参考。
说到清仙，这个解决一个堂口问题时，需要最先解决而且是最难解决的一个大问题，由于每个家族每个弟子所处的位置不同，累世的缘分不同，所以清风一滩非常复杂，没有任何相同的或相似的可以借鉴的地方，每一个堂口都有自己不同的特点和复杂程度，所以解决清仙问题就是考验一个引领师傅能力的最大考题。
现在的堂口里清风的来历比较复杂，不同于过去的只是祖先，所以单独靠立祖先堂已经不能解决问题了，通常都是并入仙家一起作为一教才能摆平。
通常清仙有这样几种来历：
第一种，弟子本人的祖先和家亲，特别是顶过香的和非正常死亡的。
第二种：弟子配偶的祖先和家亲，特别是顶过香的和非正常死亡的。
第三种：弟子前世或累世的家亲，特别是顶过香的和非正常死亡的。
第四种：仙家请来的外援，也就是现在所说的门槛外的。通常这样的清仙都是具备一定能力的，例如算卦厉害，风水厉害，或者八字厉害的，以及顶过香的而没有了传人的，这样的清仙对堂口看事的能力有很大的帮助。
第五种：机缘巧合遇上的，也就是无意之中招回来，通常这种清仙都是弟子去名山大川或庙里偶然带回来的。他们有的是上过仙堂而后来因为某种原因被送到这些地方的，身上有相当道行的清仙。他们就会寻找和自己有缘分的跟着回家。或者自己家族没有传人等待机会寻找新的有缘人的。
第六种：债主，开始的目的是为了讨债或还债，如果遇到名师帮助解决了恩怨，留在堂口帮你的。
第七种：自己找来的，由于某种机缘，有些清仙找到这个弟子寻求帮助，一旦弟子帮他解决了问题，就留在弟子身边报恩。
第八种：堕胎、流产、夭折的婴灵和童子。
第九种：前世或累世留下的情缘种子，个别弟子会遇到某一世暗恋自己或疯狂追求过自己的、而不去投胎就在人间到处寻找自己的鬼魂，这样的鬼魂通常纠缠不休，而且不怕死，是最难解决的一种。
第十种：在某个特定场合、特定时间、特定环境横死的，一旦这几个特定的条件再次同时出现，而你机缘巧合正好路过这个地方，他们就抓紧机会跟着你回来了。这是一种特殊的缘分。
还有一些不常见的就不介绍了。
一个堂口是否稳定，大部分原因取决于这些清仙，大家都知道，一个堂口开始运作，清仙是最先出现的，因为一个弟子出堂口前后是他运气的低谷，这个时候最适合清仙，他们不会放过这个机会的，陆续都会来到，因为错过这个时间段他们再想靠近弟子就不是那么容易了。这就是运气好的人身上不招鬼魂的缘故，因为运气好的时候阳气重，鬼魂很难靠近你，而当你运气不好的时候，情绪低落的时候，喝酒的时候，或者你做了坏事的时候，这个时候鬼魂比较容易靠近你，他们会充分利用这个时间段的。
正常情况下，清仙找到弟子，大部分不是为了闹事而闹事，都是为了寻求帮助而来，他们为了自己得到解脱和救助，就会不折手段达到目的。而闹的最厉害的往往都是弟子的至亲好友，因为家亲和你的缘分很深，天上的神仙和家里的门神、土地神、灶王爷也不会管的，谁会没事管你家里内部的事情呢？
作为一个人，活着的时候活多或少都会犯过错误，而做了错事坏事就会受到惩罚，绝对不会因为你活着时候念过经，念过佛或者皈依了就免除这些惩罚的，只能适当减轻一些而已，所以活着的时候不光要念经，还要多做好事不做坏事。
即使活着的时候没有犯过什么大错，在地府也不是随便都可以走动甚至进入人间的，他们都会受到相应的限制，我们做超拔帮助他们给他们争取更多的修行机会和自由，这是必须的。
下面介绍几种解决方法，以为没有固定的规律可取，只能根据经验提供一些常见的方法，供朋友们借鉴。
根据闹事程度，我介绍几种，第一种是堕胎婴灵，这种婴灵闹事是最厉害的，通常很多弟子都去寺院做过一次甚至几次超拔，但是效果甚微，为什么呢？因为这种婴灵怨气最重，本来可以堂堂正正的进入人间做一个人，而这次机会也许是他们几辈子才修来的福报，而在我们人间很轻易的就给拿下了，他们会恨，会怨，所以更会闹，而他们从来没有在人世间走过，根本不懂什么人间的礼仪情分，亲情一类的，他们没规没距，任意胡来，想什么时间闹就什么时间闹，想打什么灾就打什么灾。反正你要了我的命，我也不会让你有好日子过。
解决这种灵童单靠超拔一般效果不好，最好的方法就是让他们认祖归宗，我处理这类事情的时候，通常查出来是男孩还是女孩之后，再让他的父母给他起个名字，让他知道自己的父母是想认他的，不要他们只是出于某种无奈，然后先化解他的怨气和恨，然后再做一个超拔，一般这样做的效果比较好，几乎都没有再闹过的。因为一个名字事小，而代表了你承认他是你的亲人才是大事，这才是他们需要的。不要小瞧这些婴灵，他们挡道可是最厉害的。
第二种，自杀的和横死，在这里想提示我的朋友们，但你很难很不顺的时候，千万不要想自杀，不要以为自杀可以解脱，根据佛经的说法自杀的是要下地狱的，而且永不超生，自杀以后，每天都要重复一次自杀的过程，所以自杀的鬼魂是最可怜最痛苦的鬼魂，他们每天生活在恐惧和痛苦之中，所以只有借助人间的力量才能帮助他们解脱。
解决这类清仙的方法因人而异，下面举例介绍，例如上吊死的，他们每天都要重复一次上吊的过程，帮助他们的方法就是将他们脖子上的绳子解下来，其实真正解开的是那个自杀的记忆和恐惧，然后给他们做超拔消业，让他们在堂口修炼做好事一点点补偿过去的过失，通过行善来自己解救自己。
第三种，顶过香的，因为这种顶香的，通常都是功德没有做够，才没有得到升天的机会，或者活着时候办事不讲方法，依仗带仙家，经常扣留或伤害别人的仙家的，就会留下债主讨债，让他们不能让他轻易出来，会纠缠他们闹他甚至也许每天折磨他。这就需要我们在人间帮他，通过一些手段取得债主的谅解，才能让他解脱回到堂口修炼帮人，最后修成正果。
所以我在这里提醒我的朋友们，但你行道的时候，第一不要扣别人的仙家，一旦他们逃出来或者被救出来很有可能回去报仇的。更不要故意伤害别人的仙家，一旦他们伤好了同样也会回来报仇的。
第二也不要利用仙家欺骗别人、伤害别人，更不要黑财，这些罪过地府都有惩罚的，谁也逃不过。
第三不要学会什么鬼门十三针就去乱用，扎过仙家的都是这个下场，受伤的等伤好了会找你报仇，扎死的就会的地府等着你，在那找你报仇。
第四不要轻易用符去伤害仙家，你用到他们身上的，他们会加倍讨回来，绝对不会轻易放过你的，这些都是债，以后需要一点点的还清才能解脱。
请朋友们相信我的话，不要轻易伤害生灵，不然的话下辈子需要解救的也许就是你了。
第五，不要轻易杀生，我处理过的清仙很多都是因为生前杀业太重而不得解脱的，当然这还只是杀一些小的生灵，例如吃活虾一类的。如果杀大牲畜就更难解脱了。
还有一种非常难解决的就是怨亲债主了，往往这些债主都是因杀生而起，不管是你前世所为还是祖先所为，一旦他们修炼成仙，有了一定的能力就会回到你的家族来报仇，这类是最难解决的，通常都需要通过谈判和劝解，达到他们适当的要求才能摆脱，而谈判和劝解就需要看你找到的师傅和他的仙家的能力和面子了，能力越大面子越大的解决的也许就痛快一些，不然解决起来很麻烦的。
在我行道的过程中，发现较多的都是前世虐待老人的，或者是虐待或伤害妻子、丈夫、家人、雇工、以及朋友一类的。所以提醒看到这个文章的朋友，善待他人就是善待自己，千万不要欺负和伤害身边的人，特别是你至亲的人。不要让这些本来是至亲的人将来变成你的怨亲。
